בין ייהוד לאיבוד הגליל.

44 / 78

42
דמוגרפי ייחודי זה, המאפיין חברות מפותחות כגון אלו שביפן, גרמניה, דנמרק וחלק ממדינות ברית
המועצות לשעבר, אינו טיפוסי לדמוגרפיה הים-תיכונית וגם לא לחברה היהודית בישראל (סופר
) שמרה על יציבות מסוימת לאורך השנים 17-0 וגילאי65+ ). אוכלוסיית התלויים בעיר (גילאי2003
), שהיווה רוב, יכול היה 64-18 מכלל תושבי העיר, כך שכוח העבודה (גילאי45%-38% והיוותה
(לאלף תושבים בלתי תלויים) 720 להניע את כלכלת העיר בזכות יחס תלות נמוך שעמד בממוצע על
: הרשויות המקומיות בישראל – נצרת עילית). 2015-2000 (למ"ס
22.6 22.6 22.1 22.3 22.6 22.9 24.8 27.6
33.4 35.4
38.3
17.7
17.0 17.0 16.6 16.6
16.4
14.6
14.2
10.8
9.9
7.2
65+ בני 17-0 בני
אחוזים
2014 2013 2012 2010 2005 2000 2004 1995 1990 1985 1972
, מקור: עיבוד מפקדי אוכלוסין 2014-1972 : אוכלוסיית נצרת עילית לפי קבוצות גיל נבחרות 10 איור
: הרשויות המקומיות בישראל – פרופיל עיריית נצרת עילית2015‑2000 ; למ"ס2008-1972
65+ בפועל, מקרב כלל אוכלוסיית התלויים, הקבוצה שגדלה במרוצת השנים בעיר היתה קבוצת בני
ואילו זו שקטנה היתה אוכלוסיית הילדים, שעתידים להוות פוטנציאל לגידול באוכלוסיית העיר
ולפיתוחה. למגמות דמוגרפיות אלו שותפים לא רק אוכלוסיית היהודים בעיר, אלא גם האוכלוסייה
32 גבוה. 65+ הערבית (אם כי פחות בהשוואה ליהודים) המאופיינות בשיעור פריון נמוך ובשיעור בני
2.3 , שבה עמד שיעור הפריון בנצרת עילית על1972 עיון במפקדי האוכלוסין מלמד כי מאז שנת
הוא צנח 2008 ילדים בממוצע לאישה, חלה ירידה משמעותית בשיעור הפריון העירוני, ובשנת
ילדים בממוצע לאישה בשנת 1.5- ילדים בממוצע לאישה והמשיך לרדת אף אל מתחת ל1.7-ל
: הרשויות המקומיות בישראל 2015-2000 ; למ"ס2008-1972 (למ"ס, עיבוד מפקדי אוכלוסין2014
– פרופיל עיריית נצרת עילית).
הרכב אתני ודתי
21.7%- ו33 היו יהודים ואחרים78.3% . מהם40,312 מנתה אוכלוסיית נצרת עילית2015 בינואר
: הרשויות המקומיות בישראל). מבחינה דתית, תמונת המצב העירונית 2015 היו ערבים (למ"ס
בהשוואה לערביי ישראל בערים המעורבות וביישובים הערביים. 32
אוכלוסיית האחרים מתייחסת לעולים ממדינות ברה"מ לשעבר, שאמנם מבחינה אתנית הם סלאבים, 33
.13.9% אך לצורך מחקר זה אוחדו עם היהודים. משקלם של אלו מכלל אוכלוסיית נצרת עילית הוא